Polémica con la chirigota del Cascana “Aquí estamos de paso” en el mundo cofrade

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Polémica con la chirigota del Cascana en el mundo cofrade, así lo manifiesta Gente de Paz

 

Cada año, cuando el «Templo de los ladrillos coloraos», el Gran Teatro Falla se inunda de coplas, quienes amamos el arte que se multiplica sin límite por los rincones de la Tacita de Plata solemos repetir hasta la saciedad que Carnaval y Cofradías son las dos caras de la misma moneda que representa el sentimiento que emana de la sabiduría popular y que se traduce y la verdad inescrutable de que miles de andaluces comparten ambas devociones, de tal suerte que devoran pasodobles y cuplés desde el preciso instante en que Baltasar regresa a Oriente y hasta que llega el momento de que el incienso inunde las aceras de toda Andalucía. Esos mismos que sustituyen cada primavera el antifaz carnavalero por el cirio, la corneta o el costal.

De ahí que resulte incomprensible que año tras año haya quienes, desde las tablas de este auténtico templo del arte, olviden esta máxima y se empecinen en traspasar el límite de la chanza y la irreverencia para buscar, a través de la burla más vulgar, esa resonancia amplificada y esa transcendencia mediática que serían incapaces de lograr exclusivamente con sus letras. En esta ocasión ha sido la Chirigota del Cascana, una agrupación de Cádiz dirigida por Juan Luis Soto, con letra de Jesús Selma y Julio González y música de José María Barranco «el Lacio» y el propio Juan Luis Soto la que se ha decantado por una puesta en escena que muchos cofrades han interpretado como una burla barata perpetrada con el único objetivo de lograr la viralidad que no merece.

Lo sorprendente es que esta chirigota, titulada este año «Aquí estamos de paso», alcanzó las semifinales en el COAC del pasado año por lo que, sin ser de las más potentes no debería ser una agrupación chusquera que necesite del insulto fácil. Los componentes, que reproducen una especie de procesión en el escenario, incluyendo presuntos pasos procesionales, de manera bastante zafia, todo hay que decirlo, defienden un tipo que recuerda poderosamente a un vídeo de la salida procesional de una cofradía sevillana del Martes Santo que se hizo viral el pasado año -lo que ha propiciado que algunas voces hayan llegado a afirmar que «destila un puntito de homofobia»-, y ha sido recibido con un aluvión de críticas, probablemente en la misma proporción que pretendían sus autores, ávidos de polémica gratuita y de muy poco nivel. Sea como fuere juzguen por sí mismos y extraigan sus propias conclusiones.

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